ما هو تفسير (وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)
محتويات المقالة
تفسير (وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) اي بارتكاب محارم الله وتعاطي معاصيه واكل اموالكم بينكم بالباطل ؛( إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) اي فيما امركم به ونهاكم عنه
التفسير: يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا ثروتكم بينكم ظلماً إلا إذا كانت تجارة برضاكم المتبادل.
ومعنى هذه الآية أنه لا ينبغي للمسلمين أن يأكلوا من بعضهم ما حرم ، أي أن الطعام يشترى برد حقه مثلا ، والمال لا يؤكل بغير حق ، ويكون ذلك بعدة طرق ، سواء كانت سرقة أو اختلاس أو ظلم أو اغتصاب أو تدليس.
واعلم أن في هذه الآية استثناء ، وهو أنه إذا كانت التجارة بين الرفوف بالتراضي ، فلا يعتبر أكل أموال الناس ظلما ، ولا يعتبر من المحرمات.
تفسّروا ولا تقتلوا أنفسكم ، فإن الله رحمكم
- ومن المهم أن نعلم أن الله تعالى قد حرمنا أن نأكل مال بعضنا بغير حق ونحاول تجنب الذنوب. تفسير آخر لهذه الآية هو أننا يجب ألا نهلك ونلقي بهم في الهلاك.
- ومعنى (ولا تقتلوا أنفسكم) أن تفعلوا ما حرم الله تعالى وأكلوا المال بالنهي. أما معنى رحمك الله فهو الوصايا التي أوصانا الله تعالى باتباعها والتقيد بها.
- ومن المهم معرفة أن لا تقتلوا بعضكم بعضاً ، أي لا تقتلوا بعضكم بعضاً ، إما بالانتحار بعدة طرق أو أنهم يقتلون بعضهم البعض ، لأنه لا يجوز للمسلم أن يقتل أخاه ، ففعلوا ذلك. لا تقتل بعضها البعض ، أي لا تقتل بعضها البعض.
- ولابد من التأكيد على أن هناك تفسير آخر لهذه الآية وهو أن قتل النفس لا يقوم على الذنوب التي تؤدي إلى الهلاك ، وأن الذنوب يمكن أن تتضاعف عليه حتى يموت حتى يختم قلبه.
- إن قول الله تعالى في الآية القرآنية (إن لم يكن تجارة بالتراضي) يعني أن الحصول على المال لا ينبغي أن يكون وسيلة محظورة ، وأن يكون هناك رضى وشرعية متبادلة بين البائع والتاجر و المشتري في العملية التجارية.
- والجدير بالذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “البيع بالتراضي والاختيار بعد البيع ، ولا يجوز للمسلم أن يغش على مسلم آخر.
- من المهم التأكيد على أن المؤمنين لديهم الرحمة والعطف وأنهم لا يقتلون بعضهم البعض وأن كل مؤمن بنفسه يجب أن يخاف الله ولا يقتلها لا بشكل مباشر أو بالانتحار ، لأن هذا يعتبر من أكبر المعاصي ولكنه يعتبر من أكبر المعاصي. لطفاء معه يرحمه ويخشى الله فيه مع أنه في الجنة لا في الجحيم.
- لا بد من معرفة عذاب الله عز وجل أن يقتل الإنسان نفسه ، حتى لو اشتد المرض عليه أو كانت الجروح شديدة ، فعليه أن يتجنبها ويخشى الله فيها ؛ لأن من قتل نفسه فهو كافر. وسوف تكون في عذاب إلى الأبد النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل نفسه يوم القيامة بعذابها.
- يجب أن نتجنب الكبائر التي حرمنا الله عليها والتي تؤدي إلى الفساد وتدمير الذات ، وهذا تهديد خطير وتهديد مؤكد ، فليحذر من ذلك كل عاقل وعاقل يستمع وهو شهيد.
تجنب الكبائر التي حرم الله
- واعلم أن هناك الكثير من المحظورات والكبائر التي تعتبر من المحرمات على المؤمنين ، ومنها جريمة العصيان والشرك بالآلهة والانتحار والحنث باليمين.
- وتعتبر هذه الأفعال من الكبائر لأنها ضد التوحيد ، كقتل النفس كما ورد في الآية القرآنية ، وهي ضد التوحيد ، ودلالة على الاعتراض على قدر الله تعالى ، وتعتبر من أعظم الجرائم.
- لم يسمح الله تعالى للإنسان أن يقتل نفسه أو يهلك حياته التي أمره الله بها ، لأن قتل الإنسان نفسه يدخل في النهي.
ولا تقتلوا أنفسكم ، فإن الله رحيم عليكم
والجدير بالذكر أن قوله تعالى: (ولا تقتلوا بعضكم بعضًا) يشمل اجتناب قتل بعضهم بعضاً أو أن يقتل الناس بعضهم بعضاً ، بما في ذلك تحريم قتل النفس.
- أولاً: أن ذلك واضح وأن الله تعالى قال: إن فعل ذلك وقتل المسلم من المحرمات ، وهذا هو المعنى الظاهر.
- ثانيًا: معناه أن الناس لا يقتلون بعضهم البعض مما يؤدي إلى انتشار الدمار والجرائم ، وهذا ما قاله ابن عباس والحسن وسعيد بن جبير وعكرمة وقتادة والسدي ومقاتل وابن قتيبة.
- ثالثًا: معناه أن لا يقوم الإنسان بأعمال قد تؤدي فيما بعد إلى الهلاك والدمار ، وقد فسرها عمرو بن العاص في ذات الفاتحين ، حيث كان يصلي مع أصحابه جنبًا إلى جنب. في ليلة باردة قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا عمرو هل صليت مع أصحابك وأنت بجانبك؟ فقال له: يا رسول الله ، لقد رطبت في حلم ليلة باردة ، وعندما اغتسلت شعرت بالأسف على أهلك ، فذكرت قول الله تعالى: (ولا تقتلوا أنفسكم)). ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- رابعاً: معناه أن المؤمنين لا يتغاضون عن مالهم ، ومما يجدر الإشارة إلى أن من تهاون في ماله ، فإنه يعبر بالتناظر أنه قتل نفسه ، وهذا قول الفضيل بن إياد.
- خامساً: هو الأخير ، وفيه أن لا يقتل أحد نفسه بارتكاب المعاصي.
والجدير بالذكر أن الإنسان يستطيع أن يفعل شيئاً يفضي إلى موته لا يقصده ، كمن أكل أو شرب شيئاً يظنه أكلاً أو شراباً وهو سم قاتل ويموت بسبب ذلك.
قال القرطبي في تفسيره لآية تعالى: (ومن اعتدى وظلمنا نرميه في النار). ليخرج منه فعل النسيان والخطأ.
قال تعالى: ولا تقتلوا أنفسكم ، فإن الله رحمكم. متفق عليه -كما سبق بيانه- من المحرمات والأفعال التي حرم الله علينا القيام بها ، لأن الله تعالى هو الذي يرفض الصمود.
واعلم أن الإنسان إذا فعل ذلك فإنه يستحق ألمًا شديدًا وقذفًا عظيمًا وعذابًا عظيمًا ، لأنه يتعارض مع قدر الله القدير وينتهي به.
وفي نهاية هذا المقال قد تعرفنا على تفسير (وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) وكل ما يتعلق به بشكل عام وخاص واي استفسار او تعليق اتركه اسفل المقال في التعليقات
